Dragon Ball : les différences entre résurrection et réincarnation !

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Les nombreuses batailles tumultueuses de Dragon Ball, DBZ et Super ont parfois fait des victimes parmi les personnages principaux. C’est pourquoi les Z Fighters et leurs alliés ont dû collecter les orbes orange et invoquer les dragons Shenron ou Porunga pour ressusciter leurs amis. La résurrection dans son ensemble présente plusieurs inconvénients, et ce n’est pas le seul moyen de revenir à la vie dans l’univers de Dragon Ball.

La réincarnation est un autre moyen pour les individus d’obtenir une seconde vie, bien qu’il s’agisse d’un moyen très différent. Malgré son importance, elle a rarement été expliquée dans Dragon Ball au même titre que les résurrections dérivées des dragons. Quoi qu’il en soit, ce concept a permis à deux des plus grands méchants de la série de renaître en tant que héros potentiels, ce qui prouve que c’est presque toujours pour le meilleur.

Les Dragon Balls ont des limites pour ressusciter les morts

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La façon la plus courante de ressusciter quelqu’un dans Dragon Ball est d’en faire le vœu par l’intermédiaire de Shenron ou de son homologue Namekian Porunga. Shenron ne peut cependant pas exaucer le même vœu ou ressusciter deux fois la même personne, ce qui nécessite parfois l’aide de Porunga. Ce dernier peut rétablir la vie un nombre illimité de fois, mais avec un inconvénient : la personne doit être décédée d’une mort non naturelle.

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La diseuse de bonne aventure Baba peut également ramener des personnes de l’Autre Monde pour une journée grâce à ses contrats avec le roi Yemma, bien qu’il ne s’agisse pas exactement de la même personne. Les corps ressuscités de ces individus ont les mêmes attributs physiques que ceux de l’Autre Monde, et l’utilisation de techniques telles que les transformations Super Saiyan accélère leur limite de 24 heures.

D’autres exemples plus individuels de résurrections incluent Kami qui ramène le dragon Shenron à la vie en restaurant une statue de lui et en la faisant exploser avec de l’énergie, restaurant ainsi les Dragon Balls. Des cadavres d’humains normaux ont été utilisés pour créer des androïdes, comme l’imposant Android 8, bien qu’il soit devenu une personne différente de ce qu’il était auparavant. Whis, dans Dragon Ball Super, peut également ramener les gens à la vie grâce à ses pouvoirs angéliques, bien que ceux-ci n’aient aucun effet sur les personnes tuées par des démons. Avec toutes les règles définies sur les résurrections dans Dragon Ball, il est étrange que la réincarnation soit un sujet si peu abordé.

Les plus grands méchants de Dragon Ball sont nés et se sont rachetés grâce à la réincarnation

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Le roi Yemma peut choisir de récompenser les âmes déchues en leur offrant le paradis ou en les condamnant à l’enfer, mais il existe aussi une troisième voie. L’une des options qu’il prend parfois est de permettre aux âmes de se réincarner, en particulier si elles souhaitent se racheter de leurs péchés antérieurs. Lorsque Kid Buu est tué, Goku demande à ce qu’il renaisse sous la forme d’une bonne personne afin que les deux puissent se battre à nouveau. C’est ainsi que naît Oob, un humain qui était autrefois la moitié maléfique de Majin Buu. Le hautain et autrefois méchant Vegeta aurait pu avoir un destin similaire, mais les circonstances requises par la menace de Super Buu ont changé les choses après sa mort sacrificielle.

Une exception à cette version de la réincarnation est le Namekian Piccolo, qui était autrefois le maléfique Roi Piccolo. Cet extraterrestre démoniaque pouvait engendrer des mutants Namekian, mais à sa mort, il a également craché un œuf contenant son « fils ». Piccolo Jr. était en fait la réincarnation de l’original, poursuivant sa rivalité avec Goku. Malgré ce départ sombre, le nouveau Piccolo deviendra plus tard un allié apprécié, se liant notamment avec Gohan, le fils de Goku qui n’a pas reçu d’entraînement et qui est un érudit. Ainsi, même s’il n’a pas été purifié du mal et de la haine à l’époque, la réincarnation fournie par son géniteur lui a permis d’avoir une seconde chance, ce qui est très différent de la continuation plus immédiate d’une résurrection normale.

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